Nuestro domingo comenzó temprano, ya que queríamos volver a la ciudad de Fukuoka para asistir al embu de SMR jodo. Tras dos horas de carretera llegamos justo a tiempo al Gokoku Jinia, junto al castillo de Fukuoka. En los terrenos del templo divisamos un nutrido grupo de gente vestidos con keikoguis azules, lo que nos confirmó que estábamos en el lugar adecuado. Entre los participantes había un tipo holandés, muy amable, que nos informó sobre el embu y los Maestros que iban a participar en el.
El embu estaba dirigido por Tominaga Sensei y Shindai (神代) Sensei. En primer lugar, todo el grupo entró en el edificio principal del santuario, donde el sacerdote Shinto residente ofició una ceremonia. Media hora después, salieron del edificio y comenzó la demostración. En el embu también participó otra escuela de koryu, que incluía al menos kenjutsu y jujutsu, pero no pudimos averiguar el nombre de la escuela.
La demostración de SMR fue muy completa, e incluyó katas de kenjutsu, tanjo, jutte y kusarigama. Pudimos observar que aunque había unas cuantas diferencias en las técnicas, las afinidades con nuestro entrenamiento eran con mucho la mayoría y en general había una gran similitud con nuestra forma de trabajar. Muchos practicantes de SMR tienen la impresión de que las dos líneas de jodo actualmente existentes (la de Shimizu y la de Otofuji) son muy distintas, pero a nosotros nos parece que estos dos estilos se podrían considerar complementarios. Hay pequeñas diferencias en los movimientos del cuerpo y en la ejecución de las técnicas, pero la esencia ciertamente es la misma. Nos consideramos muy afortunados por haber aprendido de Nishioka Sensei, pues el conoce de primera mano también el estilo de Otofuji Sensei, al haber estudiado con él, y nos ha enseñado alguna de las diferencias como parte de nuestro entrenamiento. Podríamos decir que el estilo de Shimizu Sensei se caracteriza por una tendencia a utilizar aiuchi, mientras que en el estilo de Otofuji Sensei la tendencia es a escapar primero del ataque y seguidamente a ejecutar el contraataque. Nishioka sensei nos explicó que en estilo de Otofuji, el objetivo y la línea de corte de la espada son diferentes en muchas técnicas, forzando a shidachi a evitar el corte primero y contraatacar después. Es una pena que los diferentes grupos de SMR no interactúen mas, pero nos alegramos mucho de poder haber asistido a este embu.
Como nuestro vuelo de vuelta partía de la ciudad de Kumamoto, tuvimos que conducir hacia el Sur de nuevo y lo hicimos siguiendo una ruta que pasaba por algunos lugares relacionados con la vida y la muerte de Miyamoto Musashi. En primer lugar nos dirigimos hacia la Cueva Reigando, en la montañas cerca de Kumamoto, lugar donde se supone que Miyamoto Musashi escribió su celebérrimo Libro de los Cinco Anillos (Gorin no Sho). El lugar tenía un pequeño museo, y un buen acceso para coches, lo que supuso que no tuvimos que pasar algunas horas escalando para llegar hasta allí. Mientras nos acercábamos a la cueva, encontramos unas cuantas colinas en las que había unas curiosas estatuas pequeñas, y unos cuantos altares. La cueva era muchos mas grande (y mas confortable) que la que Muso Gonosuke eligió. Estaba orientada hacia el Sur, lo que permitía que la luz del sol entrara en ella a raudales. Al igual que sucedió en la anterior cueva que visitamos, nuestra presencia no pareció impresionar mucho al kamisama, y tampoco aquí fuimos premiados con la iluminación.
Desde la cueva, programamos nuestro navegador GPS para que nos llevara a la tumba de Miyamoto Musashi. En lugar de ello, la máquina nos guió a través de algunas estrechas calles hasta una casa abandonada rodeada de campo. Hartos de la tecnología moderna, recurrimos al viejo y clásico método de preguntar a los lugareños (a los que no huían de nosotros). Tampoco este método tuvo mucho éxito, pues la mayor parte de las personas a las que nos dirigimos no tenían ni idea sobre lo que les preguntábamos. Finalmente, alguien nos indicó que nos habíamos desviado unos kilómetros, y nos orientó correctamente. La tumba de Miyamoto esta situada en un hermoso y bien cuidado parque llamado Parque Musashizuka, siendo su principal característica una gran estatua del famoso espadachín, en la que éste está en uno de sus famosos kamae con las dos espadas. Parece que la estatua se hizo basándose en el celebérrimo autoretrato de Miyamoto con las dos espadas abajo.
Bajo la estatua hay una placa en la que se muestran los cinco kamae de su estilo. Hay cierto grado de confusión sobre el nombre de su estilo de kenjutsu, entre otras cosas por que en su familia hubo varias generaciones de espadachines profesionales. Según el profesor Takashi Uozumi (Universidad Internacional de Budo, en Chiba), fue el padre adoptivo de Musashi quien creo el estilo Nito-Ryu, mientras que Miyamoto Misashi creo el estilo Enmei-Ryu durante su musha shugyo. Sin embargo la mayoría de la gente conoce su etilo como Niten ichi-ryu, lo cual es corroborado por la placa de los cinco kamaes situada en el parque Musashizuka . Estuvimos paseando un rato por el parque, junto a la tumba, y también visitamos la tienda de souvenires cercana al parque, donde para nuestra sorpresa, encontramos algunos tanjos de roble de buena calidad.
Finalmente llegó el tiempo de partir hacia el aeropuerto, y tras un pequeño lío para devolver el coche, tuvimos incluso tiempo que matar en el bar. Nuestro fin de semana había sido ciertamente intenso, y las últimas reflexiones junto a unas cervezas nos reafirmaron en la satisfacción por todas las cosas realizadas. Había merecido la pena.
